杨戬养的狗，按说应该是有名字的（不然杨戬直接喊二蛋好了）但是，这个名字在原著中从来没提过 那为什么会叫“哮天”呢？ “哮天”这个词最早出现在《三侠五义》中，这本书成书比《封神演义》晚很多，但里面出现的哮天形象与《封神演义》中的很像。而且这本书中，出现了一个新人物姓“郭”的捕快头子，这个捕快头子的外号就叫“哮天犬”。
这应该就是“哮天”这个词最早的来源了——“像天的哮声”。 后来这个词流传下来，又进入了其它文学作品，比如《薛刚反唐全书》和《说岳全传》等，里面都出现了“哮天”一词。不过这里要提一下《薛刚反唐》，这本小说里“哮天”的“哮”字，还写作“哈”。
到了现代，“哮天”一词基本成了宠物狗的代称。 比如著名的《射雕英雄传》就有“那小狗毛茸茸的一团儿，甚是可爱，叫了一声，似有埋怨之意”。
朱书札优质答主《西游记》中，哮天犬是托塔天王李靖与妻殷郊所生的二郎神杨戬的坐骑，通人性，能言语（第五回），变化莫测，有三十六般变化，能隐形，鼻子特别灵，百鬼难瞒（第七十一回）。书中所讲哮天犬的身长和毛色不一，品种应是豺狗。
有为哮天犬作注者，说此犬名曰“乌云踏雪”，其实，孙悟空在取经路上曾与二郎神不期而遇，二郎神便言道：“犬吠是因犬叫而引出的典故或引用。典出《商君书·农战篇》：“境内之民，言同、令同、严禁奸私，其民莫如齐；一令则变，一言则移，其民莫如秦；士大夫众庶，同闻共见，其国莫如夏。”《韩非子·内储说上》：“齐桓公之时，有以妇人衣袿嫁(一作同)女者。管仲诛之。曰：‘所以养民也者，为果腹、寒而衣之也，今反衣其嫁母之衣，是无好恶也。无好恶，乱之本也。故诛之。’公曰：‘子之数罪，此罪最小，诛之过也。’管仲对曰：‘王者以民为天下，是故明王在上，则下无奸恶。今有司不管，奸臣不禁，此非臣之罪邪？臣闻之，君如心，臣如股肱，民如手足。大王，以天下为者也，以一女子有罪而不诛，非所以有天下也。’桓公曰：‘善。’”谓犬一吠，则鸡皆惊。后用以指因一人带头，众人随从而起哄，谓之犬吠鸡鸣，或犬吠鸡飞。
