藏獒是什么东西是怎么了？
1.先秦文献中，对“犬”的称呼有很多——“犬”、“狗”、“吠狗”、“吠狼”等。但是先秦文献里对“獒”的记载却不多，只有《诗经·小雅·沔水》中有“沔彼流水，朝宗于海；鲂鱼赪尾，王室如燬（坏）。四方攸同，王后所冀。元戎十乘，朱毂赤旂。爰礼君子，邦国基乂。”其中所谓的“元戎十乘，朱毂赤旂”的“赤旂”，有学者认为应该写作“赤纛”，是红色的战旗或军旗——这应该是“旄”的一种。那么，有没有可能“旌”就是“旄”的一种呢？
2.从汉代开始，“旒”和“旌”常常连用在同一首诗中，并且用“旌”字来指代“旒”。例如，汉代作品《诗经·小雅·车舝》里有“高山仰止，景行行止。四牡高骧，迅驰疾上。陟彼南山，言采其薇。偕作偕息，载咏载熙。忧心悄悄，所怀甚远。终朝采蘩，不盈一襜。振鹭飞翔，恺悌君妾。鸿飞冥冥，弋人何慕。”“翩翩者鵻，载飞载下。集于苞杞，王事靡盬，我心伤悲！山木自寇，川水下流。我行四之，靡睹所期。晨风凄凄，执旆褰裳。”其中“言采其薇”的“薇”字用“茀”字指代；“山木自寇”的“山木”指“乔木”——这两句中的“茀”“乔木”应该就是“树”的意思；而“王事靡盬”的“盬”字就是用“旌”来表示的。可见，“旌”在这里都是指代“旒”的。
3.《礼记·曲礼上》说“凡祭，必有司仪，称为‘公’。”孔颖达疏：“称‘公’者，谓公侯伯子男及卿大夫皆有庙，故云‘公’也。”那么，这个“公”其实就是“俎”的古字形。既然都有“俎”，为什么还要用一个“公”字来形容这些设了庙的祭祀对象呢？我怀疑这就是“公”的字源。
4.关于“公”的字形演变，东汉许慎在《說文解字》里做了很好的演示，不过他把“公”的字形弄错了位置，认为“公”是从“弓”得形的，其实应当是把“弓”当成了“九”的字形。 5.“公”本义就是主祭祀的人。引申为第一、尊。再引申为对于他人的称谓——这是古代男子美称之一。同时，“公”字还用来指代男子——这似乎又回到了用姓氏指代男子的传统。